سفیر ایران از دست دادن میترسد چون تحمق است
این افراد به شخصیت خود ضربه میزند نه به دین مقدس اسلام
مبلغ 5 ملیون یورو را از آن خود کرد بهترین گولزن جهان
پدید آورنده : میرسیدعلی همدانی ، صفحه 112
حضرت صمدیّت عزّ شأنه می فرماید که: «ما که خداوندیم، حکم کردیم بر شما بندگان که غیر جناب کبریایی ما را بندگی نکنید و در حقّ مادر و پدر نیکو باشید». چون ذات والدین در سببیّت وجود فرزند اوّل مصدری است که وجود حسّی فرزند از آن مصدر به عالم محسوس صادر می گردد، اوّل مظهری که ذات و صفات فرزند به واسطه تربیت ایشان به ظهور می آید، و در حالت صِغَر مولود که از غایت اضطرار، ضعف و عجز او را از خود هیچ حرکتی و قدرتی و اختیاری نیست، [و] آثار مهر و شفقت و رأفت و رحمت ایشان جابرِ کسر و ضعف او می شود، و در نتیجه وجود ایشان اوّل مظهری است که آثار صفات موجدیّت و ربوبیّت و رحمت و رأفت حضرتِ صمدیّت در آیینه ذاتشان به ظهور می رسد و نتایج این صفات وجود مولود را از درکه نقصان به درجه کمال می رساند، لاجرم حضرت صمدیّت عزّ شأنه ایشان را قرین طاعات خود گردانید و بعد از اداء شکرِ نعمت آن حضرت، شکر ایشان را بر فرزند واجب گردانید: أنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ. درهای بهشتروایت است که رسول صلی الله علیه و آله می گفت: به درستی که رضای پدر، بزرگ ترین دری است از درهای بهشت، اگر بهشت می خواهی، برین در محافظت نمای و اگر می خواهی آن را فرو گذار. حکیم بن حزام گفت: از رسول صلی الله علیه و آله پرسیدم که با که نیکی کنم؟ گفت: با مادر، گفتم: پس از آن؟ گفت: با مادر، گفتم: پس از آن؟ گفت: با مادر، گفتم: پس از آن؟ گفت: با پدر. چون به دلایل شرعی، حقوق قرابت و رحم متأکّدست، به ضرورت، هر چند این نسبت به اختصاصْ نزدیک تر حقوقْ متأکّدتر، و أخصّ نسبت، نسبت ولادت است، لاجرم رجحان حقوق [پدر و مادر] از همه بیشتر آمدست. و چون با وجود ضعف و عجر والده مشقّت حمل و رضاعت و تربیت و شفقت و محبّت از جهت او بیشترست، هر آینه حقوق او بر حقّ والد متضاعف بود. خشنودی والدینحضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود که: هرکه بامداد برخیزد و بر حالی بود که مادر و پدر از وی خشنود باشند آن روز دو در از بهشت بر روی او بگشایند و اگر از مادر و پدر او یکی زنده باشند، یکی در بگشایند. و هرکه بامداد برخیزد و بر حالی بود که مادر و پدر ازو ناخشنود باشند، دو در از دوزخ بر روی او بگشایند و اگر یکی از ایشان زنده بود یک در بگشایند. در خبرست که حقّ جلّ و علا وحی فرمود به موسی علیه السلام که: ای موسی! هرکه به اداء حقوق مادر و پدر قیام نماید و در اداء حقوق بندگی ما تقصیر کند، ما او را از نیکوکاران نویسیم و هرکه حقوق بندگی ما به جای آرد و در حقوق مادر و پدر تقصیر کند، ما او را از بدکرداران نویسیم. مالک بن ربیعه روایت کرد که نزد رسول صلی الله علیه و آله نشسته بودم با جمعی از صحابه، شخصی از بنی سلمه به حضرت رسالت آمد و گفت: ای رسول خدای! هیچ حقّی از آن مادر و پدر من بر من مانده است بعد از آن که وفات یافته اند؟ رسول اللّه فرمود که: بلی دعای خیر بر ایشان و آمرزش خواستن ایشان و وصیّتِ ایشان به جای آوردن و دوستان ایشان را گرامی داشتن. و دوباره از حضرت روایت است که فرمود: بوی بهشت را خاصیّتی است که از پانصد ساله راه، آن بوی شنوده شود و عاقّ [والدین] هرگز آن بوی نشنود. یعنی عاقّ چنان باشد که از رحمت حقّ دور باشد در قیامت که پانصد ساله راه، به پیرامُن بهشت راه نیابد. حکایت حضرت یوسفآورده اند که در قرون ماضیه در مصر عادت بودی که هر پادشاهی که به جهت احترام کسی برخاستی، گفتندی او از سر مُلک برخاست، او را از سلطنت معزول کردندی. چون یعقوب علیه السلام به دیدن یوسف آمد، [یوسف] خواست که برخیزد، نگذاشتند که برخیزد و گفتند: درین برخاستن خطر مُلک است. یوسف برنخاست. حضرت حقّ جلّ و علا به یوسف وحی فرستاد که: ای یوسف! به جهت مصلحت ملک فانی حرمت پدر فرو گذاشتی، به عزّت و جلال ما که بعد از این از پشت تو هیچ پیغمبر بیرون نیارم. و از این جاست که علماء گفته اند که احتساب را پنج مرتبه است: اوّل: تعریف، دوم: نصیحت به وعظ، سوم: منع به فعل، چهارم: عنف و سبّ، پنجم: ضرب [که] فرزندان را در دو مرتبه اوّل و دوّم بر مادر و پدر احتساب جایز است و مرتبه چهارم و پنجم که دشنام و زدن است، از فرزندان روا نیست، امّا در مرتبه سوم که آن منع است به فعل، علما را نظر است که از فرزند فعلی صادر شود که آن سبب ایذاء ایشان گردد چنان چه آلات معاصی ایشان را بشکند یا خمر ایشان را بریزد یا جامه حرام از ایشان برکشد و به خداوند دهد، اگرچه ایشان برین افعال خشمگین شوند. و اصحّ آن است که فرزندان بدین افعال عاقّ نشوند و خشم ایشان را اعتبار نماند، زیرا که وجوب اداء حقوقِ فرمان حضرت صمدیّت بر حقوق ایشان مقدّم است و از اینجاست که حقّ جلّ و علا در قرآن می فرماید که: «ای کسانی که ایمان آورده اید! به دوستی مگیرید مادران و پدران و برادران خود را چون باطل را بر حقّ اختیار کنند و از فرمان حقّ گردن برتابند. |
علم چيست؟
به دو معني به كار مي رود:
يكي به معني دانش و معرفت. به اين معنا اخلاق، دين، تاريخ، سياست، و حتي هر گونه شناخت و آگاهي، علم محسوب مي شود. چنان كه گاهي مي گوييم: من به فلان اتفاق علم دارم.يعني از آن اتفاق خبر دارم.معناي ديگر علم، دانش و معرفت خاصي است كه يا از طريق عقل حاصل مي شود مانند رياضيات، و يا از طريق تجربه و آزمايش مانند فيزيك و شيمي و روان شناسي و جامعه شناسي. مقصود ما از علم در اين جا، معناي دوم علم است.
هر علمي، مجموعه اي است از مسائل مرتبط با موضوع آن علم كه حول آن موضوع سازمان يافته اند. مثلا، علم فيزيك، مجموعه مسائل و قوانيني است كه حول موضوع آن، يعني پديده هاي طبيعي و روابط حاكم بر آن ها، سازمان يافته اند: همه علوم؛ چه عقلي و چه تجربي، اصول و قواعدي دارند كه در ميان همه آن ها مشترك است.براي نمونه، همه علوم، به امور كلي مربوطند؛ يعني در پي كشف قوانيني هستند كه در همه حال صادق باشد. مثلا هندسه راجع به همه مثلث ها به طور كلي بحث مي كند و مثلث خاصي مورد نظر آن نيست. و يا فيزيك ميكوشد قوانين جاذبه را كشف نمايد؛ چرا كه ميخواهد به چيزي دست يابد كه در همه حال صادق باشد و در هيچ شرايطي تغيير نكند. به همين ترتيب، در شيمي گفته مي شود كه همه آب ها در شرايط معين، در دماي صد درجه به جوش مي آيند و اين يك قانون هميشگي است.
اساسا اگر علمي چنين نباشد، علم محسوب نمي گردد. البته ميان علوم عقلي با علوم تجربي تفاوت هاي زيادي وجود دارد.علوم عقلي با انتزاع عقلاني پديد مي آيند. عقل، جنبه اي خاص از عالم خارج را انتزاع مي كند و آن را موضوع قرار داده و سپس درباره آن بحث كرده و آن را گسترش مي دهد.مثلا، رياضيات، علمي است كه درباره مفهوم عدد صحبت مي كند. خود اين مفهوم، حاصل انتزاع عقل از عالم خارج است. ما در عالم خارج، چيزي به نام عدد نداريم، بلكه پس از مشاهده چيز هاي مختلف، و با تلاش فكري به اين مفهوم دست مي يابيم. اما علوم تجربي، به بررسي پديدار ها مي پردازند و در پي كشف قوانين حاكم بر اين پديدارها هستند.
البته آن ها نيز از اصول عقلي پيروي مي كنند، اما فعاليت اين علوم، عقلي محض نيست؛ آن ها بر اساس مبادي و قواعد عقلي به آزمايش و مشاهده عالم خارج مي پردازند؛ در حالي كه علوم عقلي، هم اصولشان عقلي است و هم آنچه در باره آن تحقيق مي كنند.
زندگانی حضرت محمد (ص)
رسول خدا دریکی از بزرگترین خاندان های عرب یعنی بنی هاشم بدنیا آمده است زیرا طایفه بنی هاشم از بزرگترین شاخه های طایفه قریش بودند وقریش نیزازبزرگترین طایفه های عرب وبلند مرتبه ترین آنان بودند . (بر گرفته از سایتhttp://hafiz.pib.ir/)
پیامبر (ص) یتیم بزرگ شد زیرا دوماهه درشکم مادر بود که پدزش عبدالله فوت نمود. ودرشش سالگی نیز مادرش آمنه فوت کرد وپیامبر خدا دردوران بچگی مزه تلخ محروم بودن از مهر ومحبت پدر ومادری محروم شد بعد ازفوت مادرپیامبر عبدالمطلب پدربزرگ محمد سرپرستی اورا به عهده گرفت درسن هشت سالگی پیامبر عبدالمطلب نیز فوت نمود وبعد ازاو عموی پیامبر ابوطالب سرپرست اوشد تا اوبزرگ ونیرومند گردید .
رسول خدا ۴ سال اول زندگیش رادرصحرا ودرمیان خانواده بنی سعد سپری نمود که صحرا نشینی باعث شدتا دارای جسمی قوی بدنی سالم وزبانی فصیح شودو در کودکی اسب سواری رابه خوبی یاد بگیرد.
اودر اوایل جوانی گوسفندان مردم مکه را چوپانی می کرد وازآنان دستمزد می گرفت ودر ۲۵ سالگی با اموال ودارایی های خدیجه مشغول تجارت شد.
رسول خدا پیش ازآنکه به پیامبری مبعوث گردند دوبار به شهرهای بصری در منطقه شام سفرکرده است بار اول دردوازده سالگی به همراه عمویش ابوطالب جهت تجارت به شهر بصری سفر کرد وبار دوم درسن ۲۵ سالگی بااموال خدیجه جهت تجارت به این شهر رفت.
محمد(ص) در غار حرا
چند سال پیش ازبعثت پیامبر خداوند علاقه به خلوت وگوشه نشینی رادردل آن حضرت قرار داده بود ایشان درهرسال درماه مبارک رمضان درغار حرا به عبادت خداوند وتکر درنعمت های بزرگ الهی می پرداخت. حضرت همین کار را ادامه داد تا درهمان غار وحی فرستاده وقرآن برپیامبر نازل گردید.
بعثت پیامبر(ص)
وقتی پیامبر چهل سال راتمام کرد وحی برایشان نازل گردید؛ (ام المومنین) عایشه رضی الله عنها چگونگی نازل شدن وحی رااینچنین بیان می کند او می گوید: اولین مرحله نازل شدن وحی بررسول خدا خوابهای راست وصالح بود پیامبر هرخوابی راکه می دید نتیجه آن مانند روشن صبح آشکار می گردید او سپس به خلوت وکناره نشینی علاقمند شد وشبهای پشت سرهم درغار حرا خلوتنمود ودرآنجا مشغول عبادت خداوند بودتا درآن غار وحی برایشان نازل شد و جبرئیل نزد او آمد گفت بخوان محمد گفت خواندن نمی دانم جبرئیل او را گفت وچنان فشارش داد که پیامبر ناراحت شد باز رهایش کرد وگفت : بخوان . باز هم محمد گفت خواندن نمی دانم . جبرئیل تاسه نوبت اورا گرفت وفشار داد ودربار سوم گفت : « اقرا باسم ربک الذی خلق »
رسول خدا درحالی که ترسیده بود وبدنش می لرزید به خانه خدیجه برگشت وگفت : مرا بپوشانید؛ ایشان رابا پارچه ای پوشاندند تا ترسش برطرف شد سپس واقعه رابرای خدیجه بیان کرد او گفت : ازخویش می ترسم ؛ خدیجه گفت نه نترس به خدا سوگند خداوند هرگز تورا نمی آزارد ؛ زیرا تو صله رحم انجام می دهی روزی کسب می کنی مهمان نواز هستی ودرانجام کارهای حق کمک می کنی.
اولین کسانی که به پیامبر (ص) ایمان آوردند:
اولین کسانی که به پیامبر ایمان آورد ند از زنان همسرش خدیجه بود پازکودکان علی ابن ابی طالب که ده سال داشت ایمان آورد واز مردان ابوبکر صدیق به رسالت آن حضرت ایمان آوردند.
پیامبر به مدت سه سال محرمانه کسانی را که به عقل وخرد آنان اطمینان داشت به دین اسلام دعوت کرد تا جمعی از مردان صاحب عقل وخرد مسلمان شدند.
پس ازآنکه تعداد مسلمانان نزدیک به سی نفر رسید خداوند به پیامبر دستور داد تامردم را آشکارا به دین اسلام دعوت نمایند واز این مرحله بود که بت پرستان ومشرکان شروع به آزار واذیت مسلمانان نمودند.
هجرت به حبشه
پس ازعلنی شدن دعوت پیامبر مشرکان به آزار واذیت مسلمانان پرداختند بطوریکه بعضی ازیاران پیامبر زیر شکنجه های کفار شهید شدند وبعضی دیگر نابینا ومجروح شدند ولی آنان برعقیده خویش ثابت ماندند . مشرکین چون استقامت مسلمانان رادیدند تصمیم گرفتند که باپیامبر صلح کنند وبه آن حضرت گفتند : هرچه مال وثروت از ما درخواست کنی به تو می دهیم وتورا پادشاه خود می کنیم بشرط اینکه ازتبلیغ این دین دست بردارید اما آن حضرت فرمودند : به خدا قسم اگر آفتاب رادر دست راست وماه رادردست چپ من بگذارند ازدعوت خود دست برنمی دارم تا ماموریت خود راانجام دهم یا دراین راه کشته شوم.
با زیاد شدن آزار اذیت مشرکین نسبت به مسلمانان پیامبر دستور دادند: از مکه بیرون روید وبه حبشه هجرت کنید که درآنجا پادشاهی عادل حکومت می کند و درآن سرزمین برکسی ظلم نمی شود تا خداوند برای شما گشایشی حاصل کند.
هجرت به مدینه
خبر مسلمان شدن تعداد زیادی از مردم مدینه به گوش قریش رسید وآنان آذیت وآزارشان رانسبت به مسلمانان شدیدتر کردند به همین خاطر رسول خدا به مسلمانان دستور داد تا به مدینه هجرت کنند مسلمانان بطور محرمانه به مدینه هجرت نمودند ولی عمربن خطاب (رض) آشکارا هجرت کرد اواعلام نمود که می خواهد به مدینه هجرت کند به آنان گفت : کسی که می خواهد مادرش به عزایش بنشیند فردا دراین وادی سرراه من قرار بگیردولی کسی جرات نداشت که درراه او حاضر شود.
وقتی مشرکین قریش فهمیدند که مسلمانان در مدینه در عزت وآرامش بسر می برند درمحلی بنام دارالندوه جلسه ای تشکیل دادند آنان تصمیم گرفتند که شخص پیامبر را به قتل برسانند گفتند درهر طایفه ای جوانی نیرومند انتخاب شود وباهم محمد رابکشند تا خون درمیان طایفه ها تقسیم شود جوانان انتخاب شده در کنار درخانه آن حضرت کمین گرفتند تا شب هجرت ایشان رابکشند اما رسول خدا آن شب در بسترش نخوابید و وحضرت علی درجای او خوابید و وقتی مشرکان به خانه پیامبر هجوم بردند دیدند که حضرت علی دربستر پیامبر خوابیده است.
آری پیامبر خانه اش را ترک نمود ولی کسانی که درکمین بودند تا ایشان را به شهادت برسانند آن حضرت را ندیدند رسول خدا به خانه ابوبکر(رض) رفت ابوبکر ازپیش دوشتر رابرای سواری خود وپیامبر آماده کرده بودآنان بسوی مدینه حرکت کردند وابوبکر (رض) مردی را برای راهنمایی اجاره گرفت .
نجات پیامبر از قتل برای قریش قیامتی شد آنها از راه مکه به مدینه به دنبال حضرت محمد وابوبکر رفتند اما آنها رانیافتند سپس با رد پایابان خبره از راه یمن تا غار ثور رفتند و دردو غار ماندند بعضی گفتند شاید محمد ورفیقش در این غار باشند اما بعضی دیگر گفتند مگر نمی بینید که عنکبوت در غار راتنیده وکبوتران درآنجا لانه ساخته وتخم گذاشته اند همه اینها دلیل براین است که کسی مدتها داخل غار نشده است.
بعد از آن واقعه عظیم وتاریخی در غار ثور رسول خدا درراه مدینه وارد روستای قبا شد ودر آنجا اولین مسجد دراسلام را بنا نمود سپس به مسیرش ادامه داد وهنگام فرارسیدن نماز جمعه ایشان وارد قبیله بنی سالم بن عوف شدند ودرآنجا مسجدی ساختند واولین نماز جمعه رادرآنجا اقامه نمودند.
علایم دوست داشتن آن محبوب دلها چیست؟
در امت من کسانی خواهند بود که مرا خیلی دوست خواهند داشت. آنان بعد از من خواهند آمد و هر یک از آن ها برای دیدن من، آماده خواهد بود همۀ افراد خانواده و دارایی اش را فدا کند. (مسلم)
موجودیت یک چیز مجرد و مجهول ، از بعضی علامت های آن که موجودیت شان مشخص و معلوم است. فهمیده می شود: محبت، شفقت ، نفرت، ترس، ایمان، عشق و ... از همین قبیل اند؛ آنچه که مادر را با شنیدن کوچک ترین گریۀ طفلش از بستر خواب بر می جهادند، چه چیزی جزشفقت مجسم شده در قالب مادر می تواند باشد؟ مگر مفهوم مادر به معنی مجسم شدن شفقت و آراسته شدن با گوشت و استخوان نیست؟ بدین طریق هر چیز مجرد و مجهول با علامت ها و اشاره های مجسم و معلومی عرض اندام می کند و خود را نشان می دهد...
اشتیاق نشان داده شده به پیامبر نیز با بعضی از نشانه ها و اشاره ها، خود را آشکار می سازد. موجودیت این اوصاف و احوال در یک انسان، این باور را در ما به وجود می آورد که او پیامبرش را دوست دارد. این اوصاف کدام ها اند؟
1- ترجیح دادن رسول خدا بر هر کس و هر چیز دیگر
یک مومن می بایست رسول خدا را بیشتر از جان خودش دوست بدارد . در علاقمندی قلبی، بزرگ ترین سهم را به آن حضرت اختصاص دهد. و این دوستی، ما را در هر
زمینه به اطاعت از او وادارد. ورنه انسانی که در خارج از شاهراه نورانی رسول خدا، خود را به دام راه و جریان فکری و ایدولوژی و یک ایزم دیگری انداخته باشد و بعد هم ادعای دوستی با رسول خدا را کند، او جز خود فریبی و تسکین خویش، کار دیگری نمی کند.
2- همیشه به یاد رسول خدا بودن
محب همیشه محبوبش را یاد می کند و ذکر و خاطرش را زنده نگه می دارد. هر گاه انسانی در هر فصل زندگی اش آثاری از فخر عالم را مشاهده کند و همیشه به یاد او باشد، در حقیقت این بزرگ ترین علامت و نشان اشتیاقش به اوست.
3- سوختن در محبت او
حادثۀ مشهور سیدالموذنین بلال حبشی رض یکی از مثال های آن است. با وفات رسول خدا گویا دنیای بلال بر سرش فرو ریخته بود و مدینه برایش تنگ می آمد . برای این که این اضطراب طاقت فرسا را اندکی کاهش دهد ، شهر رسول خدا را ترک گفت و در شام مستقر گردید. ماهها بعد، شبی رسول خدا در خوابش نمایان شد و گفت ( ای بلال! به زیارت من نمی آیی؟) این سخن برای برجهیدن او از بستر خواب کافی بود. فوراً به راه افتاد و با رسیدن به شهر پیامبر نخستین کارش شتافتن به زیارت رسول خدا شد. حضرت حسن و حسین (رض) از وی خواستند تا آن روز اذان نماز صبح را بگوید او نمی خواست قلب این یادگار های رسول خدا را بشکند. با صدای رسایش اذان را شروع کرد. با طنین انداز شدن صدای ( الله اکبر) در آفاق مدینه ، ساکنان شهر مثل اینکه اسرافیل در صور دمیده باشد، از رختخواب های شان بیرون پریدند. گویا رسول خدا بر گشته بود. مردم با چشمان پر از اشک به سمت مسجد دویدند. سیدنا بلال نتوانست (اشهد ان محمدا رسول الله) را تکمیل کند. اشک هایش سرازیر و بند پاهایش سست شد و با بی حالی به زمین افتاد. (اسدالغایه فی معرفه الصحابه)
4- دوستی با دوستان رسول اکرم
ایمان و بی ایمانی مانند شب و روز ، با خطوط قاطع و مشخصی از هم جدا شده اند و به زمستان و تابستان و سردی و گرمی شباهت دارند و از یکدیگر جدا هستند. از این رو یک مومن، ایمان و چیز های متعلق به ان را دوست می دارد و به آن علاقه نشان می دهد و با مومنان دوستی می کند. و در برابر انکار و بی دینی نیز در قلبش احساس نفرت و بغض می کند. این هم یکی از علایم دوستی با رسول خدا است.
5- هر روز درود خواندن
6- دوست داشتن سنت او
انسان خود را مشابه کسی می سازد که دوستش دارد این یک حادثۀ روانی است. حتی گاهی از اسلوب سخن گفتن شیوۀ لباس پوشیدن کسانی که خیلی دوستشان داریم، تقلید می کنیم. پس محب و دوست دار رسول خدا نیز در هر زمینه از او پیروی می کند و از بدعت ها اجتناب می ورزد.
7- دوست داشتن قران کریم
حضرت ابن مسعود (رض) می گوید ( هر کس می تواند با مراجعه به قران از وضعیت خودش آگاه شود ، اگر قران و تلاوت آن را دوست داشته باشد، پیدا است که الله و رسول او را نیز دوست دارد.)
8- دوستی با اهل بیت
عربها مقولۀ بسیار زیبایی دارند: ( من الحبیب الی الحبیب حبیب؛ هر چه ز دوست رسد، نیکوست) دوستی با اعضای خانواده و اهل بیت رسول خدا و دوستی با سلالۀ ایشان که از اهل بیت امتداد یافته است و امروز به نام (سید) یاد می شوند نیز، تراوشی است از دوستی با رسول خدا. کتب حدیث به این موضوع جایگاه زیادی قایل شده اند و ما به عنوان نمونه ، حدیثی را از ترمذی نقل می کنیم ( هر که حسن و حسین را دوست بدارد، مرا دوست داشته است، و هر که مرا دوست بدارد، با الله دوستی کرده است؛ و هر که با اینها بغض ورزد ، با من بغض ورزیده است، و کسی که با من کینه ورزد با الله کینه ورزیده است)
9- راه و دعوتش را از خود دانستن و آن را ادامه دادن
بدون پذیرفتن و از خود دانستن عقیده و ایدۀ کسی ، ادعای دوستی با او به معنی بی خبری از ماهیت دوستی است. تب و تلاش شبانه روزی در راه انجام وظیفۀ حراست و پاسداری از حق و حقیقتی که رسول خدا به ما به میراث گذاشته است و همچون اصحاب، فدا ساختن مال و جان مان در این راه و تحمل هر نوع سختی ها و دشواری های احتمالی هنگام ادای این مسوولیت ، علامت و دماسنجی است برای دوستی ما با پیامبر اکرم ص هر کس به تناسب رهبر و الگو ساختن زندگی رسول خدا برای خود ، بهره ای از آن محبت برده است.
عرض کردم میخواهم داناترین مردم باشم؟
حضرت فرمود از خدا بترس
عرض کرد میخواهم از خاصان درگاه خدا باشم؟ عرض کردم میخواهم همیشه دل من روشن باشد؟ حضرت فرمود که یاد مرگ را فراموش مکن
عرض کرد میخواهم همیشه در رحمت حق باشم؟ عرض کرد میخواهم از دشمن به من آفتی نرسد؟ حضرت فرمودهمیشه توکل بخدا کن
عرض کرد میخواهم در چشم مردم خوار نباشم؟
عرض کرد میخواهم عمر من طولانی باشد؟
عرض کرد میخواهم روزی من وسیع گردد؟ عرض کرد میخواهم به آتش دوزخ نسوزم؟
عرض کرد میخواهم بدانم گناه به چه چیز ریخته می شود؟
عرض کرد میخواهم سنگین ترین مردم باشم؟
عرض کرد میخواهم پرده عصمتم دریده نشود؟
عرض کرد میخواهم که گورم تنگ نباشد؟
عرض کرد میخواهم مال من بسیار شود؟
عرض کرد میخواهم خدای تعالی را در نماز حضور یابم؟
عرض کرد میخواهم از خاصان باشم؟
عرض کرد میخواهم برای من عذاب قبر نباشد؟ عرض کرد میخواهم در نامه ی عمل من گناه نباشد؟ حضرت فرمود با پدر و مادرت به نیکی رفتار کن |
|
جالب است بدانید که بیشتر افراد کمتر از 7 دقیقه خوابشان می برد.
جالب است بدانید که غیرممکن است با چشمان بسته عطسه کنی.
جالب است بدانید که خرس کوالا هرگز آب نمی نوشد و آب مورد نیازش را با خوردن برگ گیاهان تامین می کند.
جالب است بدانید که نخستین تماس تلفنی ایران سال 1285 خورشیدی در تهران برقرار شد.
جالب است بدانید که جویدن آدامس هنگام پیاز پوست کردن ، باعث جلوگیری از اشک ریختن می شود.
جالب است بدانید که حس بویایی مورچه با حس بویایی سگ برابری می کند.
جالب است بدانید که جونان هندی شادترین و ژاپنی ها افسرده ترین جوانان جهانند.
جالب است بدانید که چین نخستین تولید کننده برنج در دنیاست.
جالب است بدانید که مقاوم ترین ماهیچه بدن انسان زبان است.
جالب است بدانید که کروکودیل نمی تواند زبانش را به بیرون باز کند.
جالب است بدانید که اگر زنی به کوررنگی مبتلا شود فرزندان پسر او کوررنگ می شوند.
جالب است بدانید که مار می تواند تا نیم ساعت بعد از قطع شدن سرش نیش بزند.
جالب است بدانید که اگر شب ها یک چهارم سیب زمینی خام را در کفش قرار دهید ، چرم نرم می شود و روز بعد تمیز بوده و بویی خوب می دهد.
جالب است بدانید که آب گرم زودتر از آب سرد یخ می زند.
جالب است بدانید که بیشتر هواپیماها صندلی شماره 13 ندارند
جالب است بدانید که حلزون می تواند سه سال بخوابد.
جالب است بدانید که گرم ترین مکان زمین در ایالت کالیفرنیای آمریکا است که دمای آن گاهی به 125 درجه سانتی گراد نیز می رسد.
جالب است بدانید که حفظ تعادل گربه در سبیل های اوست و اگر سبیل های او را ببریم ، هرگز نمی تواند از درخت بالا برود یا از سوراخی عبور کند.
. آیا میدانستید که در تایوان بشقابهای گندمی درست میشود وافراد بعد از خوردن غذا بشقابهایشان را هم میخورند.
. آیا میدانستید که گوش و بینی درتمام طول عمر انسان در حال رشد میباشند و بزرگتر میشوند.
. آیا میدانستید که آب دریا بهترین ماسک زیبایی پوست میباشد.
. آیا میدانستید که اولین مردمانی که نخ را کشف کردند وموفق به ریسیدن آن شدند ایرانیان بودند.
. آیا میدانستید که بزرگترین دریای دنیا دریای مدیترانه است و عمیقترین نقطه آن به ۴۳۳۰متر میرسد.
. آیا میدانستید که فقط پشه ماده نیش میزند و از پروتین خون مکیده شده جهت تخم گذاری استفاده میکند.
. آیا میدانستید که هر چشم مگس دارای ۱۰ هزار عدسی است.
. آیا میدانستید مقاومت موش صحرایی در برابر بیآبی بیشتر از شتر است.
. آیا میدانستید جمعیت میمونهای هند بالغ بر ۵۰ میلیون است.
. آیا میدانستید یک نوع وزغ وجود دارد که در بدن خود سم کافی برای کشتن ۲۲۰۰ انسان در اختیار دارد.
. آیا میدانستید ۳۵۰ هزار نوع کفشدوزک در جهان وجود دارد.
. آیا میدانستید نوشابههای زرد رنگ، زیانبارتر از نوشابههای سیاه رنگ هستند.
. آیا میدانستید شش چپ، اندکی از شش راست کوچکتر است تا فضای کافی برای قرارگیری قلب فراهم آید.
. آیا میدانستید تعداد سلولهای گیرنده بویایی در سگهای معمولی، یک میلیارد و در سگهای شکاری،۴ میلیارد عدد است
. آیا میدانستید رشد کودک در بهار بیشتر است.